狩野勝川かのうしょうせん

時代	明治時代
カテゴリー	掛け軸,絵画、書画
作品種別	日本画
プロフィール	幕末・明治の画家。木挽町狩野家最後の人。江戸生。晴川院養信の長男。名は雅信、別号に素尚斎。父から画を学び、法眼に叙せられる。門人に狩野芳崖・橋本雅邦らがいる。明治13年(1880)歿、58才。 狩野勝川（かのう しょうせん、1823年〈文政6年〉– 1879年〈明治12年〉）は、幕末から明治初期にかけて活躍した江戸狩野派の絵師であり、木挽町狩野家の第10代当主として知られています。名は雅信（ただのぶ）、号は勝川院、素尚斎、尚古などを用いました。父は狩野養信で、幼少より父に画を学び、天保8年（1837年）から奥御用を務めました。 経歴と業績 江戸城障壁画の制作：天保9年から10年（1838–1839年）にかけて、江戸城西の丸御殿の障壁画制作に参加し、弘化元年から2年（1844–1845年）には本丸御殿の障壁画制作に中心画家として携わりました。その功績により、弘化元年に法眼に叙され、万延元年（1860年）には法印となりました。 木挽町狩野家の当主として：弘化3年（1846年）に父・養信が没した後、家督を継ぎ、木挽町狩野家の第10代当主となりました。嘉永5年（1852年）には江戸城西の丸御殿障壁画制作の総指揮を執るなど、幕府の御用絵師として順調なキャリアを築きました。 明治維新後の活動：明治維新により江戸狩野派が解体され、明治5年（1872年）には木挽町の屋敷が上地となり、妻の実家に寓居しました。その後、明治10年（1877年）には米国博覧会、内国勧業博覧会事務局に勤務し、明治12年（1879年）には大蔵省にも勤務しました。 作風と代表作 狩野勝川は、江戸狩野派の伝統を継承しつつも、写実的な描写を取り入れた作品を多数制作しました。現存する作品は約70点とされ、以下のような代表作があります： 『十牛図襖絵』：大徳寺大圓庵に所蔵されている襖絵で、禅宗の教義を視覚的に表現した作品です。 『鷹狩図屏風』：ライデン国立民族学博物館に所蔵されている屏風絵で、鷹狩りの様子を描いています。 『龍田図屏風』：バウアー・コレクションに所蔵されている屏風絵で、秋の風景を描いた作品です。 『唐美人図』：個人蔵の作品で、中国風の美人を描いた作品です。 『源氏物語図屏風』：下関市立美術館に所蔵されている屏風絵で、源氏物語の一場面を描いています。 『花鳥図』：静岡県立美術館に所蔵されている作品で、花と鳥を描いた作品です。 教育者としての功績 狩野勝川は、多くの弟子を育て、近代日本画の礎を築きました。特に「勝川四天王」と称された以下の画家たちは、後に日本画壇で重要な役割を果たしました： 狩野芳崖（1828–1888）：近代日本画の父と称され、東京美術学校の設立にも関与しました。 橋本雅邦（1835–1908）：東京美術学校の教授を務め、狩野派の伝統を近代日本画に継承しました。 木村立嶽（1828–1890）：山水画を得意とし、明治期の日本画壇で活躍しました。 狩野勝玉昭信（1840–1891）：狩野派の技法を継承し、明治期の日本画に貢献しました。 狩野勝川は、江戸狩野派の最後の重鎮として、幕末から明治初期の日本画壇に多大な影響を与えました。彼の作品や教育活動は、現在も多くの美術館や研究機関で評価され、研究が進められています。