笑嶺宗訴しょうれいそうきん

時代	桃山時代
カテゴリー	掛け軸,絵画、書画
作品種別	墨蹟
プロフィール	1490－1568　戦国時代の僧。 延徳2年生まれ。臨済(りんざい)宗。和泉(いずみ)(大阪府)南宗寺の大林宗套(だいりん-そうとう)に師事し,その法をつぐ。永禄(えいろく)元年大徳寺の住持となり,のち三好義継にこわれて大徳寺内に聚光(じゅこう)院をひらいた。永禄11年11月29日死去。79歳。伊予(いよ)(愛媛県)出身。俗姓は高田。号は喝雲叟。諡号(しごう)は祖心本光禅師。 ​笑嶺宗訴（しょうれい そうそ、1489年 – 1568年）は、室町時代後期から戦国時代にかけての臨済宗の僧侶であり、茶人としても知られています。​彼は臨済宗の高僧として、古溪宗陳（こけい そうちん）や千利休（せんの りきゅう）など、多くの著名な茶人や僧侶に影響を与えました。​ 生涯と業績 笑嶺宗訴は1489年に生まれ、1568年に亡くなりました。​彼は臨済宗の僧侶として修行を積み、その教えを広めることに尽力しました。​また、茶の湯の世界にも深く関わり、千利休をはじめとする多くの茶人たちに影響を与えました。​特に、古溪宗陳や春屋宗園（しゅんおく そうえん）などの高僧とも交流があり、茶道の発展に寄与しました。​ 影響と遺産 笑嶺宗訴の教えと影響は、彼の弟子や後継者たちによって受け継がれました。​彼の教えを受けた古溪宗陳は、大徳寺第117世住持を務め、茶道や禅の世界で重要な役割を果たしました。​また、千利休も笑嶺宗訴や古溪宗陳と交流があり、その教えを受け継いでいます。​これらの関係性は、茶道と禅の深い結びつきを示しており、日本の文化に大きな影響を与えました。​ まとめ 笑嶺宗訴は、臨済宗の高僧として、また茶人として、日本の禅と茶道の発展に大きく寄与した人物です。​彼の教えと影響は、弟子たちや後世の茶人たちによって受け継がれ、日本の文化に深い足跡を残しています。​